Активистка Ace Ясмин Бенуа о разнице между асексуальностью и аромантикой

Ясмин Бенуа асексуальна и аромантична — она же ароаче, или кто-то, кто не испытывает сексуального или романтического влечения. Она модель и активистка, входит в совет Асексуальная видимость и образовательная сеть , базирующаяся в Рединге, Англия. Некоторым кажется, что два ее концерта нелепо противоречат друг другу, особенно если учесть, что она кое-что сделала. моделирование нижнего белья , карьерный путь, который некоторые люди находят удивительным для аса (термин для тех, кто попадает под асексуальный зонтик) человека.

Что касается того, как она сюда попала, Бенуа описывает, как обнаружила нехватку разнообразных моделей среди розничных продавцов, у которых она предпочитает делать покупки. Я видел в Интернете, какие бренды, чью одежду я покупал, у них были модели на их веб-сайтах, и ни одна из них не была похожа на меня, — говорит Бенуа, которая описывает себя как обладающую готическим чутьем и постоянно настаивает на том, что она странная. Ищу.

Я никогда не был одним из тех детей, которые заставляли людей говорить: «Боже мой, она такая хорошенькая». красивые сиськи, наверное?

За последние несколько лет Бенуа привнес в асексуальность международное, не мультяшное лицо, которое имеет тенденцию страдают от отсутствия адекватных средств массовой информации и представления поп-культуры . (Не в обиду Тодду Чавесу, асуКонь БоДжекхарактер.) Теперь это Лучшая неделя , ежегодная международная кампания, призванная выйти за рамки простого повышения осведомленности об ориентации. Бенуа, 25 лет, рассказал Bustle о разрушении стереотипов, белизне первоклассного сообщества и #ThisIsWhatAsexualLooksLike кампания, которую она начала.

Когда вы впервые поняли, что вы асексуальны и аромантичны?

почему nsync распался

Эти переживания слились воедино. Я не различал их, пока не понял, что есть много асексуальных людей, которые не являются аромантичными. Я понял, что я асексуален, когда все остальные, казалось, поняли, что онине были. Это то, что я заметил, когда мне было около 10, но я не знал, что для этого есть слово, пока мне не исполнилось 15. Хотя я открыл для себя слово аромантический, вероятно, примерно в то время, оно не казалось мне важным. У меня не было причин думать, что мне нужно это уточнять, потому что я предполагал, что большинство асексуальных людей будут аромантичными.

Для вас это было трудным осознанием?

Нет, не было. Я всегда говорил, что асексуальность никогда не была самой странной вещью во мне. Я думаю, по сравнению со всеми остальными вещами, с которыми вы сталкиваетесь в обществе, наличие в вас чего-то другого, чего люди не могут видеть, не было большой проблемой. В то время я уже путешествовала по нашему миру как необычно выглядящая черная девочка в преимущественно белой школе.

Быть асексуалом почти обязательно означает быть активистом?

Это зависит от вашего определения активизма, но я чувствую, что для меня определенно существовала разница между просто жизнью асексуального человека и активизмом, потому что до активизма асексуальность не особо поднималась. Я стал очень опытным в принятии политики «не спрашивай, не говори». Были люди, с которыми я дружил пять лет и которые не знали, что я асексуален.

Я думаю, что в какой-то степени, если вы открыто говорите об этом, вам придется немного поучиться. Вы должны иметь возможность просто сидеть на заднице и ничего не делать, если не хотите.

Представляют ли люди разрыв между чем-то вроде моделирования нижнего белья, которое может быть очень сексуальным — или, по крайней мере, чувственным — и асексуальным поведением?

Я думаю, что люди в некотором смысле приравнивают сексуальную привлекательность к сексуальной доступности, и я думаю, что это та часть, которая вызывает конфликт, потому что они думают, что если вас считают сексуально привлекательным, то вы должны быть сексуально доступны. Тогда это похоже на то, что ты ходячая дразнящая хуйня. Это расстраивает людей.

Когда люди думают об асексуальности, они не часто представляют кого-то вроде вас чернокожей женщиной. Как вы думаете, почему?

Во-первых, чернокожие женщины исторически и в современной культуре довольно гиперсексуализированы, а это означает, что людям определенно трудно считать чернокожих женщин асексуальными, потому что нас изображают таким образом, который предполагает постоянную сексуальную доступность и гиперсексуальность. Черные девушки не могут оставаться девочками так долго. Они считаются более взрослыми и доступны с гораздо более раннего возраста.

Кроме того, я также думаю, что проблема заключается в репрезентации асексуальности. Обычно асексуальных людей предпочитают изображать белыми, даже если это неявно. Когда дело доходит до кого-то, кто демонстрирует асексуальные характеристики в кавычках, его чаще всего изображают как занудного белого человека. У них в голове возникает образ Шелдона Купера, когда они думают об асексуальности. Из-за этих факторов маловероятно, что чернокожие открыто заявляют о своей асексуальности.

Как чернокожая женщина и модель нижнего белья, есть ли негативная реакция в высшем сообществе на вашу предполагаемую гиперсексуальность?

Определенно были люди, которые, вероятно, не думали, что я очень близок или им неудобно, что кто-то вроде меня находится в том же положении, что и я. Самые громкие люди в сообществе, как правило, белые, а затем, когда вы Черный символ разнообразия сообщества асов, люди любят говорить: Эй, смотри! Мы не просто кучка белых детей. У нас есть черный человек прямо здесь.

Но потом, когда я говорю: «Да, и у вас, ребята, тоже есть проблема с расизмом», — это как «О, вы туда пошли». Я всегда говорю, что принадлежность к меньшинству в любом смысле не обязательно делает вас невосприимчивым к дискриминации кого-то другого. Неважно, насколько либерален ваш круг. Неважно, насколько хороши ваши намерения. В той или иной степени на это способен каждый, и асексуальное сообщество тоже не застраховано от этого.

Является ли моделирование способом прорваться сквозь воспринимаемую белизну сообщества асов?

Я думаю, что это стало так. Это не было моей мотивацией в начале. Моей мотивацией к моделированию было просто обеспечение большего разнообразия в сцене, частью которой я уже был большую часть своей жизни.

Вы когда-нибудь утомляетесь представлять так много для стольких людей?

Оно делает. Быть живым символом чего-то [это] странная, бесчеловечная вещь. С одной стороны, это прекрасно, когда люди видят тебя таким, и они очень воодушевляют, и в них много любви, но в то же время это странно, потому что люди знают меня. я их не знаю. Люди говорятвмне много.

Затем социальные ситуации становятся странными, когда ты куда-то идешь, и ты такой: «О, я не знаю, кто все эти люди, но все такие: «Ну, я уже все знаю о тебе, и я уже сформировал мнение о вас. Это добавляет дополнительный странный социальный вес даже простым вещам, которые вы делаете.

Теперь, когда люди все больше узнают об асексуальности и аромантизме, каковы ваши цели, выходящие за рамки простого осознания?

Я чувствую, что это два фокуса: один — осознание, второй — репрезентация, но это не конец: нормализация — это цель. Я думаю, что в идеальном мире было бы круто, если бы люди говорили: «О, так ты гей, ты натурал, ты би, ты асексуал, и это всего лишь одна из тех вещей, которые являются лишь частью разговор. Это не то, о чем вам нужно постоянно говорить на TED Talk.

Что для вас значит #ThisIsWhatAsexualLooksLike?

Мне всегда говорили: «О, ты не выглядишь асексуальным». Ты не выглядишь асексуальным, потому что так одеваешься и так выглядишь. Вы можете услышать от асексуальных людей в Интернете, но гораздо сложнеевидетьнас. Я начал это как способ помочь сообществу не полагаться на средства массовой информации, чтобы представлять нас, и дать нам простой способ представить себя и вернуть агентство, потому что вы могли просто ввести его и увидеть настоящих асексуальных людей, а не просто аватар или маленький мультяшный персонаж.

Что вас удивило в этой кампании?

Что люди заботятся.

Это интервью было отредактировано и сжато для ясности.